开启语言之旅,简短每日一名言

1、 请扶我一把，用爱跟耐心帮我走完人生……我将用微笑和我始终不变无边无际的爱……在另一个世界看着你……《千里走单骑》

2、 如果人生是一个不断走下坡路的过程，那么你一定是陪在我身边匀速下落最佳人选《失恋33天》

3、 今天，一位全国有名的小学语文特级教师来到我们班上课，他就是于永正老师，他给我们上了一节生动有趣的作文课《珊瑚》。他讲课时总是会让我们笑声连连，你若不信，我带你去看看吧！

4、 想尽一切办法采取不合作的态度，弄得你别别扭扭。如果你天天需要与他们一起工作，又在很大程度上需要依靠他们友好的合作，它只会招致不满。要采取耐心而更加积极的办法。你可告诉比尔

5、 有些人一直没有机会见，等有机会见了，却又犹豫了，相见不如不见。有些事一直没有机会做，等有机会了，却不想再做了。有些话埋葬在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。有些爱一直没有机会爱，等有机会了，已经不爱了。----《有些人我们一直在错过》张爱玲

6、 [哲思心理微语录]世界上有两件事，是不需要告诉别人的，那就是你的梦想和你爱的人，如果你要去做一件事，如果你爱上了一个人，请不要炫耀，也不要宣扬，只管安安静静的去行动。

7、 这些人际关系，可能不是目前的这个局面了。问题出在，谁会这么颠三倒四地去做傻瓜。《亲爱的三毛》

8、 该隐和亚当有自己的后代。在人类的伟大悲剧中，该隐是反对派。您就是从亚当这条根苗中传下来的子孙，魔鬼在这条根苗上继续吹旺火苗，而第一个火星已经落到夏娃身上。在这一房的子孙后代中，有时也出现一些可怕的魔鬼；他们有着强健的体魄，汇集了人类的一切力量，犹如沙漠中的猛兽，需要生活在广阔的天地之中。这些人在社会中十分危险，就象狮子突然出现在诺曼底地区一样：……《交际花盛衰记》

9、 没有阅读，便没有教育者与被教育者精神上的一致。（《教育的艺术》）

10、 文学作品的基本材料是语言。——（中国作家）茅盾

11、 奖励带来的危险不如处罚的危险大，但是奖品对孩子的破坏性影响却更有隐蔽性。奖励是多余的，而且是消极的。为了奖品做一件事，就等于说这件事本身不值得做。尼尔：《夏山学校》，海南出版公司2010年版，第130页。

12、 人间花草太匆匆，春未残时花已空。自是神仙沦小谪，不须惆怅忆芳容。--白落梅《爱如慧你如智》

13、 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

14、 关于礼貌的名言：博学于文，约之以礼。——孔子

15、 父亲是大自然规定的银行家。——铁名

16、 矣涯地角有穷时，只有相思无尽处。（宋）晏殊：《玉楼春》。

17、 是非已明，而赏罚次之。《庄子·天道》

18、 精敏，当它是一项天赋时，比我们人性中所能自觉到者更为属于无意识的部分。我认为它是致使事业成功的主要特质。〔英〕罗素：《真与爱》

19、 人人都写诗，但是连一个诗人都没有。——惠特曼

20、 兔子听见了猎犬的叫声，不得不离开森林而奔向旷野，而旷野上又往往有更凶猛的猎狗等着它。——《安德烈·科洛索夫》屠格涅夫名言录

21、 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。（《荀子劝学》）【人生感悟】聚集起土来成为高山，风雨就在这里发作起来；聚集起水来成为深水潭，蛟龙就在这里生长起来；聚集起善行来成为品德，精神和智慧就得到发展，圣人的思想就具备了。

22、 只有劳动才能把通向新圭活的大道修成。——马雅可夫斯基

23、 不自是而露才，不轻试以幸功。

24、 友爱是人的精神生活中最日常、最自然、最淳朴，也是最需要的；而它却和艺术的理想、诗的情感、恋爱等等一样，最受着时代精神的影响。——冯雪峰

25、 晴雪，我身上的仙灵就快要散尽了，现在我只想在你身边多留一会儿哪怕只是片刻也好，晴雪，你要活着，如果还能再见的话我一定会记得你，请你一定要在世间等我，韩云溪、焚寂、太子长琴还有百里屠苏，我这一生不知作为谁而活，可是不管是谁，此时此刻虽有遗憾并无后悔。百里屠苏《古剑奇谭》

26、 兵法指明：迂迥或伸展一翼时，不应使与大军分离。——拿破仑

27、 医生嘱咐他在硬板床上平躺，不要坐，可他坚持要坐着跟我们说话，说到激动时他会腾地站起来，拍着桌上那本《中外文摘》，说他看了文摘上分析的国际军事形势，为中国的命运担心得难以入眠。

28、 忧国者不顾其身，爱民者不罔其上。——（中国·宋代）林逋

29、 四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。（《湖南岳阳楼对联》）

30、 作茧自缚此句表达了智教的“自因自果”的观点，正如《楞严经》卷八所说：“如是恶业，本自发明，非从天降，亦非地出，亦非人与。自妄所招，还自来受。”苦果、逆境，都是自己的恶业造成的，不必怨天尤人。本于《妙法圣念处经》：“业果善不善，所作受决定；自作自缠缚，如蚕等无异。”后俗语中用“作茧自缚”比喻自己做事不慎而使自己陷于困境。如陆游《书叹》诗：“人生如春蚕，作茧自缚裹。”又如茅盾《腐蚀·九月十九日》：“我却怕我这空虚的心会被幻象所填满——我竟自感到‘作茧自缚’的危险了，怪不怪？”yipinaizhi.com

31、 还歉约悍赶碌拇砦笳腋鼋杩凇？我们所希望与赞美的勇敢不是体面地去死，而是勇敢地去生活。《我们所喜欢、所期待的结论，有时候反而会给我们带来另一种灾难。

32、 目人的问题在根本上同其他人的问题是一样的，不同的只是问题的深浅程度。无论眼睛看得见，或者看不见，我们都是一个集体，而且我们彼此需要对方的支持。——摘自——海伦凯勒《在华盛顿里昂斯俱乐部的讲话》

33、 胜利本身并没有多大意思，事情过后也就完了，有意思的是如何争取胜利。

34、 非为织作迟。（《孔雀东南飞》）

35、 茫大海上之感动。此二者之差别实在太大了。

36、 藕把美丽的荷花托出水面任人赞美，却从不怨恨命运的不公平。

37、 不管人的要求多么小，命运在任何时候都不会完全加以满足。〔俄〕屠格涅夫：《别屠什科夫》

38、 功有自功，祸者自祸。——柳宗元

39、 不知疲倦的人，迎接他的是胜利。——谚语

40、 人一旦失却了不断精进的愿望，便毫无可取之处了。本·罗·海登：《席间闲谈》。

41、 惰者发奋以踩勤，懦者自强以齐壮，成之不日。

42、 岁月在听我们唱无怨无悔，在掌声里唱到自己流泪。《她来听我的演唱会》

43、 孩子的世界就是艺术的世界……所谓艺术，并不是完全脱离我们生活的世界。实际上生活本身就是艺术。在这个意义上讲，孩子的生活比大人的生活更能与艺术一致。（小原国芳：《母亲教育学》，《小原国芳教育论著选》下卷，人民教育出版社1993年版，第293页）

44、 崽像娘，瓦上墙；女像爷，有吃有提[瓦上墙（方）：地主庄园的围墙]

45、 嫉妒的人常自寻烦恼，这是他自己的敌人。-（古希腊哲学家）德谟克利特

46、 学习历史不是为了聚积知识，而是为了运用知识去描绘出一幅生动的图画，用以表明人怎样和为什么这样做；他们怎样和为什么取得成功和归于失败。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2004年版，第102页。

47、 友谊的火花在患难中闪光，战斗的旗帜在安乐中褪色。…[详细]

48、 料黛眉重锁隋堤，芳心还动梁苑。____卢祖皋《宴清都·初春》

49、 人皆知涤其器，而莫知涤其心。（《傅子附录》）

50、 凡是正义法官作出的判决，绝不会向大庭广众隐瞒。——《哀格蒙特》歌德说过的话

51、 他们面对的却是——套路大帝。

52、 善待男人是一种气度。这种气度展现了女人的大气和聪慧。大气的女人主次分明，明辨是非，拿得起放得下。聪慧的女人偶尔也是糊涂的女人，尽管她能一眼看透，她能让自己的老公扮演聪明的角色，给老公自信和勇气。——《女人，请善待男人》

53、 个别意志由于它的本性就总是倾向于偏私，而公意则总是倾向于平等。——《社会契约论》卢梭名言录

54、 夫妻都应注意：在谈话开始时避免令对方不悦，一点小事情是可毁坏一朵小蓓蕾的。

55、 人必须发现自己的长处，并立即运用发挥。——毕加索

56、 使人在风度于不知不觉间印上它们的影子。——金马

57、 人与人的分离是自然现象可是我们不愿《送你一匹马》喜欢（51）加入句集17092900评论南初分享到微信加载中。

58、 一路上我都会发现从未想象过的东西，如果当初我没有勇气去尝试看来几乎不可能的事，如今我就还只是个牧羊人而已。《牧羊少年的奇幻之旅》

59、 宁可冒险宽容一个罪人，也不要宣判一个无辜的人有罪。

60、 你能比别人更关心你的秘密。——美国作家爱默生

61、 故池想芜没，遗亩当榛荆。——柳宗元《首春逢耕者》

62、 事最不可轻忽，虽至微至易者，皆当以慎重处之。《薛文清公从政录》

63、 积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积销毁骨。——司马迁

64、 最沉重和可恶的，莫过于我们不是以自己的生命，而是以比自己的生命更重要的孩子们的生命做儿戏。《《安娜卡列尼娜》的创作过程》

65、 一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈。一聚一离别，一喜一伤悲。一榻一身卧，一生一梦里。寻一伙相识，他一会咱一会，都一般相知，吹一回唱一回。《雁儿落带过得胜令》

66、 真理的旅行，是不用入境证的，但是，真理还在穿鞋时候，谎言已跑了大半个世界。——约里奥·居里博恩崔西名言

67、 老是犹豫不决，就永远达不到目的。

68、 一个人如果不去蛮干，他对于自己不知道的事情总是怯懦的。当无知变成敢想敢于，他往往便不知不觉地把指南针握在手里了。[法]雨果：《海上劳工》第265页。

69、 徐应震在其结庐时选择了座山面石的地方，为的是朝夕与山相处，身居堂中可以近观崖端月影、水中风波之景，远赏岫树江云、朝夕阴晴变化之态，实际上是把自己置于自然之中，随时随地与宇宙、天地、自然相沟通，身心俱获得洗涤与升华。

70、 大自然表现出来的智慧，真是形形色色，变化万端。为了了解它，我们必须联合我们大家的知识和努力才行。拉普拉斯引自《外国名言一千句》，第77页。

71、 人面是面具，面具后面隐藏着真正的神面-—思想。

72、 人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。[德国]卡尔·马克思《政治经济学批判导言》

73、 看山还是山，看水还是水——回归自然。

74、 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——（中国政治家）周恩来

75、 【我们年轻的时候是红米饭、南瓜汤，老婆一个，孩子一帮；现在有的人是白米饭、王八汤，孩子一个，老婆一帮。】

76、 普遍的情况来讲，许多人喜欢选择若即若离，忽冷忽热，保持在一种快追到手又似乎完全无法掌控的方式，让对方保持追逐的热情，就象是跳舞中的两个人，始终无法一直拥抱在一起。其实，矜持也好，主动也罢，不想错过一段恋情，就必须把握住每次与她相处的时机，她不会因你默默守候就能被打动，也不会因为你的坚持执着，而停止追逐幸福的脚步，表白要趁早，不要错过她曾经对你燃起的热情。《约会专家》

77、 爱情绝不是一种过时的玩笑，它是一种确实十分可怕的激情，在中世纪，骑士的爱情曾经驱使他们干出了惊天动地的大事情。《拉米艾尔》

78、 骄傲是一种罪恶。——[英]班扬《恶人先生的生平与死亡》

79、 甲，以严肃认真态度律己；乙，以互助合作精神相待；丙，以科学方法治事治学。陶行知：《陶行知文集》，江苏人民出版社1981年版，第684页。

80、 好的爱情使你的世界变得广阔，如同在一片一望无际的草原上漫步。坏的爱情使你的世界愈来愈狭窄，最后只剩下屋檐下一片可以避雨的方寸地。好的爱情是你透过一个人看到世界，坏的爱情是你为一个人舍弃世界。───《相逢》

81、 朱正：我高中没毕业就走上了社会，虽有志于学问，却没有受过严格的系统的训练，常常痛感到自己基本功不足，要取得一点成绩就得付出更多的努力。我几乎都是依靠自学，比如《廿二史礼记》和《文史通义》两本清人的史学著作，里面就有很多的考证方法，我就学过来，养成了很好的阅读习惯。读书不像把水瓶里的水倒在杯子里没什么变化，已知的知识和新知识对比，思考就是一种读书的判断。

82、 最孤独的是最坚强的。——萧干（中）

83、 人创造了宗教，而不是宗教创造了人。〔德〕马克思：《〈黑格尔法哲学批判〉导言》

84、 子曰：“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”《宪问》

85、 他的成长播下最初等种子。——居里夫人

86、 即令你还不能坚强得足够成为真正有德之人，你至少也应该仰慕那些伟大的德行！一[希腊]德谟克里特

87、 许莎莎在《从神坛到狂欢》中以文化社会学的视角分析阐释诗歌的边缘化过程：80年代的诗歌是作为一种重要的文化形式参与到当时学生的群体表达之中的，而随着社会结构和时代心态的重大转变，诗歌的社会功能日渐削弱，八十年代诗歌一呼百应的情境，已经一去不复返了。

88、 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——《卜算子·咏梅》陆游

89、 世上最易得到却又最易失去的是——“今天”。

90、 父亲能为儿女做的最重要的事，是爱他们的母亲。

91、 谁能从道德败坏的地方脱出来，还保持洁白，便是有了更伟大的功德。[波兰]显克微支：《你往何处去》第45页。

92、 例：其真无马邪?其真不知马也。（《马说》）——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊！

93、 当我们自己不幸的时候，我们对别人的不幸感受更加深切；感情的趋向不是分散，而是集中……《白夜》

94、 只有广泛地得到教益，自己才能兼容并蓄，融会贯通，然后才能独创一格。——（中国戏曲家）荀慧生

95、 独学而无友，则孤陋而寡闻。盖须切磋，相起明也。

96、 有时，只要知道世界上有一个不赞成我们行为的清教徒正从他的钟楼中监视着我们，就是以摧毁我们的快乐。——[英]杰拉尔德·布雷南《旱季断想》

97、 甭管金庸还是美国使馆夫人都坐。——郭德纲名句

98、 在自然科学中，经验和自然是联合在一起的……如果研究者要把他所发现的东西当做真正科学的东西来研究，那么他就必须利用经验的方法。[美]杜威着，傅统先译，经验与自然，192

99、 【名言名句大全】每个人都有自己的特点，没有两个人一样的。真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。[苏]富尔曼诺夫《恰巴耶夫》第68页。

100、 与我共同生活，成为我的爱人，我们可以证明世上所有的快乐。