【凡人如何得到自由】

放好跟放下不同。放不下是因为不忍放弃或放手，有时否定问题比容忍它更容易，越想放下越执著，越痛苦。放好却没有否定问题，也没有勉强自己改变，只是先把困扰自己且暂时不能解决的问题搁在一旁，先做别的，把能量转移到其他事情上。放好，就像我们把不舍得扔掉的东西找个地方先藏好，和它重建关系，但不太亲近，让时间流过，待彼此都有所经历，大家都会改变，到时事过境迁，心态不一样了，放下便容易得多。某年某月，再把东西拿出来，可能已可以怡然地扔掉了。

但放好并不意味着鼓励收藏太多。人总不宜积累太多东西，包括物质利坏记忆。可以减掉的，都应先减掉。要让时间过，要经历。过程中，做自己喜欢的事情，让自己感到自在，自由，放松，不再有顾忌，感到活着的充实和快乐，这是很重要的。执著原就是把能量过分集中在某处，没有平衡其他需要，所以产生了不平衡的情绪，欲望和需要也没有被照顾好。不能放下全部，也应尽量减少拥有，这是很管用的自疗方法。譬如，女士们能把衣柜内1/3的衣服和鞋转送或扔掉的话，她们的坏情绪会起码改善1/3,心胸也会扩大1/3,人轻松简单多了。这是对于很多消费狂、没安全感的人而言学习放下的不错训练。

很多人问我，遇到让自己发怒的不如意事时，该如何面对又不动气呢?是不是必须到寺院去出家、闭关静修一段日子，才能超越情绪，不再被突然变化的世事影响呢?有人要靠出家磨炼自己的情绪，我不反对，但也不特别赞成。不是闭关静心不好，其实能闭关一段日子，修养自己，没有什么比这更幸运。不过，活在集体精神紧张的城市压力下，任何人(相信包括佛陀和耶稣)也无可避免会动气，除非你完全不愁钱和生计，完全不被大财团垄断市场和生活所影响，能完全不被世上的不公和悲剧所动情，也不再有自我执著和欲望。可这是不现实的，别傻了。

想起一件事。那天当我正在和电信公司的职员争讨被误收的费用时，感到对话非常无聊，可出于消费者权益和社会公义，又不得不力争，结果难免会动气。在等待对方把电话转拨到另一同事时，我看着电子邮件里发过来的一篇文章，很讽刺，是一个心灵团体的定期通讯，文中说到人要放下，不再执著，才有自由，看佛陀就从不动气。嗯，我明白了，因为佛陀不需要处理电信公司的差劣服务，他已放下所有。

我在笑，哈，那时我还提着等待进一步投诉电信公司的话筒，问自己，是否应学佛陀一样出离心境，还我自由?好啊，那电信公司便会肆无忌惮地滥收费用啊!这是很有趣的“在世与修心”的矛盾个案。仿佛，要心灵自由，必须作出一定程度的牺牲或理亏。这抉择其实并不很适合现代城市人。我体会到的，是另一种修养自己的方式。

我们谁都可以在世修行，平衡情绪和心理。修心是当下观照自己被勾动的情绪，但打扰我们的世俗困扰并没有马上离去，所以勾起情绪是合情合理的，不然就是对不合情理的社会麻木、纵容或放弃，更要让自己赔偿。假如培育修养的条件就是需要输得起、赔得起的话，这也是可笑的。可是对现代人来说，修心还是可行的，修心若难以在情绪驿动的当下达到，可以在事态过后反省，让过去的过去。

放下浪费能量的投诉电话，深呼吸回气，一笑百虑忘，(把不值得放在心上影响心情的日常琐事马上从心头洗掉，不再重复思索被气坏的过程，更无须向亲友复述多一遍，把精力转移，做喜欢做的事，做更有意思的事，自能忘记不快。

我们都是平凡人，难以不执著当下，但可以训练自己放下过去。

每次动气后，马上放下所发生的，就是凡人也可得到的自由。

痛苦，因为想被记起人很有趣，我们都希望活得快乐，可是打从小时候开始，我们便被大人和社会用一切方法压抑快乐。

表达快乐是罪，因为那代表你松懈，不努力，不听话，太轻浮。笑得太多的孩子最初会被认为可爱，再笑下去就觉得可能是个低智儿；长大后你对别人笑，人家大可能怀疑你的动机，女生更惨，被教导不要和陌生男人笑，因为这是坏女人的意淫暗示。

还有，你保持微笑对抗压力和不公义，会被比你懦弱的人诠释为虚伪和工于心计。更不幸的是，当你抱持做人要快乐的原则过活时，你的快乐会为身边活得自困痛苦的人造成压力，让人排挤你，因为你漠视他们的苦难。

总之，欢笑是罪，痛苦才是生活的护照，证明你没有变疯或越轨，你没有背叛别人的感觉。

拥抱痛苦让人活得很安全，因为整个社会就是要让你活得痛苦，才能成功地向你推销让你快乐的商品。一切娱乐消费活动都几乎是提醒你活得痛苦的现实，所以要购买快乐作为补偿。对啊，不要难为自己，人一世物一世，还是待自己好一点好。能消费，证明你并不孤单。于是，你成为购买快乐的消费者，却并不保证懂得享受快乐，你只是用金钱换购了标签上写上能令人快乐的商品，买回家后，不保证能让你欢笑。看看你衣柜里大堆能穿几年的战利品，你便明白我在说什么了。

再细心看清楚，物质上你以换购快乐的方式间接肯定自己的痛苦，心理上你同样希望保持痛苦的状态，好让你不被冷落。

不明白吗?瞧，快乐的人不会常常被记起，被关注，不会被照顾和怜爱，可是，痛苦的人却会勾起别人的同情心和怜悯，让别人关怀你，想起你，愿意多花心神让你欢笑。听过不少男人说过这样的话吧：“只要能让你欢笑，要我短命几年也愿意。”多动人的情话，快乐的女人便无福消受。

为了害怕孤独，人会选择痛苦，博取别人的垂怜。悲伤理直气壮地成为要求被爱、被体谅、被优先照顾、被细心治疗的筹码，哪会舍得放下悲伤抓紧快乐?快乐是需要独立和勇气才能承受的，怪不得你宁愿享受痛苦，换来短暂的陪伴。

别中嗜苦的诡计，痛苦能遮掩你害怕孤独的依赖心态，但你无法长期靠欺骗依赖别人，最终没有人希望爱你变成负担。最普遍的心理病莫过于自讨苦吃，难怪你只能乞来同情和施舍，不能得到真正的爱。