必须先“舍”后“得”

《淮南子•人间训》中有这样一段话：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。”

这段话的意思是：在边境附近，有一家人善于占卜术。一天，他们家的马突然跑到了胡人的驻地，周围邻居闻讯后都来安慰，那个老人却说：“这怎么就不会变成一件好事呢？”

过了几个月，那匹马竟然带着一匹胡人的良马回来了。邻居们听说后，又纷纷前来祝贺，那个老人则说：“这怎么就不能变成一件坏事呢？”

果不其然，几天后，酷爱骑马的儿子就从马背上摔下来，伤了大腿。邻居又来安慰，那个老人又说：“这怎么就不能变成一件好事呢？”

过了一年，胡人举兵大举入侵边境一带，边境一带的青壮年男子都应征入伍，很多人都死在了沙场上，而那个老年人的儿子，由于腿瘸而未被征召入伍，父子得以保全性命。

这就是“塞翁失马，焉知非福”的典故，它告诉我们，得到了未必是好事，失去了也未必是坏事。一时虽然受到损失，也许反而会因此得到好处，坏事在一定条件下也可变为好事。

所以，人的心态，一定要乐观向上，因为任何事情都有好的一面和不好的一面，不好的一面有可能向好的一面转化。也就是说“舍”不一定是件坏事，它很可能带来意想不到的“得”。

所谓“舍”，就是舍弃、放弃、付出属于自己的某些东西，包括心血的付出、时间精力的耗费，也包括对一些喜欢的事务与机会的有意识地舍弃。

所谓“得”，就是收获到、拥有了某些东西，即对所向往的健康、安全、感情、金钱、荣誉等能够得偿所愿。

那么，什么是“舍得”及先“舍”后“得”呢？舍得，顾名思义，就是先舍弃一些，再得到一些。这是人生的一种大智慧，是一种处事的哲学。它们看起来是对立的，事实上是和谐统一的，有舍才有得，不舍也不得，小舍小得、大舍大得。

作为管理者，在面对“舍”与“得”的问题时，同样要保持良好心态，该放就放，该舍就舍，放弃也是一门艺术。

在日常工作中，怎样才能做好管理？其实就是在“舍”和“得”、放弃与不放弃之间寻求一种平衡。所以，我们应摆正心态，清楚什么事该放弃，什么事不该放弃，什么事该做，什么事不该做，这也是一种平衡。而这种平衡也是领导力的一种体现，因为只有先“舍”才有“得”。

（1）有舍才有得

“舍”即是“得”，有“舍”才会有“得”，这是一条颠扑不破的真理。领导的真谛也是这样，它不在于如何去“得”，而在于如何去“舍”，学会了“舍”才会有“得”。

一个人外出办事，一路翻山越岭，历尽艰辛。一天傍晚，途经一个悬崖，他不小心跌落下去。出于求生的本能，他在下坠的过程中紧紧抓住了崖壁上枯树的树枝，才免于粉身碎骨的厄运。

可是，人却一直悬荡在半空中，上下不得。正当他进退维谷、深感绝望的时候，忽然看到大慈大悲的上帝就站在悬崖上慈祥地看着自己。他如同见到救星一般，立刻请求上帝：“上帝！求求您大发慈悲，救救我吧！”

上帝仁慈地说：“救你可以，但你要听从我的指挥。”那个人连忙说：“那是自然，到了此等危急境地，我怎敢不听您的话呢？”这时上帝说：“那好！请你快把攀住树枝的手放下！”那人听后，心中一颤，心想如果放开，还不当即坠入万丈深渊，安有命在？因此他并未放手。上帝看到他不按自己的要求做，便说：“既然你如此执迷不悟，那我也救不了你。”

最后，这个人一直不敢松手，终于由于又累又饿而死。其实，他不知道他离地面仅仅只有几米高，地面上都是松软的土和树叶。如果当时他选择了放手，也就得救了。问题就在于他不“舍”得松手，也就没有“得”救。

世上有很多人最舍不得的就是这个“我”，很多领导者也是如此。心中只有“我”，抓住权力不放，事必躬亲，这样他能不累吗？而这也将阻碍企业的发展壮大。敢舍愿舍，就像这个人松开树枝，解脱自我，那么他就得到一个全新的“我”，这就是“舍得”的智慧。

（2）退一步海阔天空

列宁说过：“后退是为了更好地前进。”从古至今，“以退为进”都是一种大智慧，是我们取得成功的有力武器。

“知退”和“善退”是管理者必须要掌握的领导艺术。适度退让，在许多场合都不失为一种争取主动、扭转时局的上策，也是管理者必备的谋略之一。只有知道进退、善于进退的领导者，才能运筹帷幄，妥善解决矛盾，使事物朝着有利于实现自己预期目标的方向发展。

（3）学会礼让

子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

孔子说：“能以礼让来治国。这有什么困难呢？不能用礼让治国，礼让用来做什么呢？”

古代管理国家强调礼让的精神，就像舜禅让天下一样，社会中鼓励能者上、庸者下、贤者辅，这样国家才能兴盛。企业中也是一样，除了用部门之间的竞争、人与人之间的竞争激发工作效率以外，还要有礼让的合作精神，否则整个公司的气氛就充满肃杀。

管理者的礼让精神是企业的一个基础，争权夺利是干不好管理的。“让”得多，才能“取”得多。

（4）取舍智慧的精髓——在其位，谋其政

在其位，谋其政；不在其位，不谋其政。对管理者来说，就是不去做不该做的事，这样一来也就有时间和精力去做该做的事，该做的事也就容易做好。一个优秀的企业管理者应该做的事情有很多，但是，企业管理者正因为需要做的事情太多，往往深陷其中，迷失在繁杂的事务里，结果是做得越多，效率越低。

但很多管理者不明白这个道理，以为做得越多就等于工作效率越高，其实他们是不懂得取舍之道。管理者的真正作用在于撑起一个部门、一个团队，带领大家走一条正确的路，其他的事情交给别人去做。如果非要去做其他的事情，那也许说明你并不适合去做一个管理者。

因此，对于一个管理者而言，只有深谙“不在其位，不谋其政”的精髓，才能做好管理工作，下属才能把工作做好。

（5）不妨推功揽过

推功揽过，这一点很好理解，就是要勇于把功劳、荣誉让给别人，把过错、过失放在自己身上。这是一种胸襟、一种豁达的气度、一种赢得人脉资本的重要方式，是领导者一生都需要好好修炼的智慧。

推功揽过，看起来是自己吃了亏，甚至丢了面子，实际上却赢得员工的信任。尤其是作为领导，推功揽过能最大限度地调动下属的积极性，使他们更加忠诚、负责，进而使你的事业兴旺发达，成就一番伟业。